Kayseri: Şirket Haberleri

- İpek Mobilya A.Ş. Yönetim Kurulu Başkanı Saffet Arslan, 'kalvinizm' kelimesinin din ile uğraşanların parayı reddetmemesi ve yahut ileri derecede dini görüşü olanın paradan uzak durmama hali olduğunu söyledi.

Arslan yaptığı açıklamada: "Bu zaten bizim inancımızda da böyle. Ben dinle uğraşan görevi olan biri değilim ama mütedeyyin (Dinine bağlı, dindar) inancımın gereklerini yapmaya gayret gösteren biriyim. Buna rağmen de ticaret ve sanayi ile uğraşıyorum. Hiçbir problem yok. Peki dinden ne anlıyorsunuz. Bakıyorum, İslam dini ticaret ve sanayiyi yapma demediği gibi mümkün mertebe de yapın, varlıklı olun rahat yaşayın diyor. İslam dini varlıklı olmayana yardım edin diyor. Bunun içinde, sizin ekonominiz ve kazancınızın olması gerekiyor. Böyle bir tespitimiz var ve yaşadığımız bu. Peki Dünya'ya nasıl bakıyoruz? Dünya'ya da pozitif bakıyoruz. Herkesin hakkı herkese. Farklı ülkelerin hakları benim ülkemin hakları kadardır. Farklı milletlerin hakları da benim milletimin hakları kadardır. Bir Almanın hakkı bir Türk'ün hakkı kadardır. İnançların da hakkı vardır. İslam inancının hakkı ne kadarsa Hıristiyan inancının hakkı da o kadardır. Hak zayi edilmemelidir. Benim haklarıma da engel olunmamalıdır. Bende başkasının haklarına engel diye bir şey zaten düşünemem. Benim Dünya insanlarına, Dünya milletlerine bakış açım bu. Türkiye içinde böyle Kayseri için özellikle daha iyi bildiğim için söylüyorum, Kayseri'nin ezici çoğunluğu da böyle düşünüyor. Münferit olaylar olabilir. Fazla milli duygusu olup, fazla dini duygusu olup fazla Kayserililik fazla Hacılar'lılık duygusu olup daha duygusal düşünenler olabilir, ama bunların sayısı çok çıkmaz, kayda değer değildirler. Bu kadar aykırı düşünce toplumun diğer kesimlerinde de var. Sadece inanç konusunda ve ticaret konusunda değil her anlamda düşünülebilir" dedi.

Kalvinizm ile Kayseri'nin gündeme gelmesi ile ilgili görüşlerini açıklayan İpek Mobilya A.Ş. Yönetim Kurulu Başkanı Saffet Arslan, Kalvinizim'in Avrupa Birliğinin hazırladığı rapordan dolayı gündeme geldiğinin altını çizdi.

Arslan, "O raporda, neden daha çok Kayseri'de hazırlandı. Aslında o konuyu incelemek lazım. Sanıyorum Kayseri'nin son zamanlarda özellikle sanayide, ticarette, markalarda işte bunların hepsi ekonomi ile ilgili, belki az miktar sporun, biraz üniversitesinin katkısı, biraz şehircilik anlayışı onu da yabana atmamak lazım. Kayseri'de zaten şehircilik anlayışı çok ilerde. Kayseri'ye baktığınız zaman temizliği, alt yapısı, mimari durumu, yeşili ve her şeyiyle gelişmişliği örnek gösterilecek durumda. Bütün bunlar sanki raporun burada hazırlanmasında büyük rol oynadı.

Kayseri'nin siyasetteki bir miktar Başbakan Yardımcısı ve Dışişleri Bakanı Abdullah Gül'den ötürü başarısı ve ön plana çıkması, bunlar bir kombinasyon oldu ve raporun burada hazırlanmasına büyük bir etken oldu ve o Kalvinizim bunu daha da hızlandırdı" diye ekledi.

Kalvinizm konusu başta olmak üzere Türkiye'nin Avrupa'ya bakış açısı ile ilgili yapılan tüm haberler ve Türkiye'nin bunlara verdiği cevapların Avrupa Ülkelerinde algılanması ile AB'nin Türkiye'ye bakış açılarında pozitif gelişmeler olacağını hatırlatan Arslan, "Çünkü, Avrupa'dan bakınca Türkiye toplumu iç yapısı bizim tespitlerimiz yada yaşadıklarımız gibi gözükmüyor. Biraz ön yargılı, özellikle Avrupa topluluğunun halkları ön yargılı bakıyor. Buna da en büyük sebeplerden bir tanesi bizim çok eski gelişmemiş halimiz. Hızla değişen Dünya'ya adaptasyonumuzdan bilgileri yok. İkincisi Türk işçilerinin oraya gittiği çalıştığı ilk halini Türkiye'nin bütünü öyle imiş gibi zannediyorlar. Türk işçileri güzel insanlar, ama köyünden kopmuş ilkokulu doğru dürüst okuyamamış, yeterli eğitimi alamamış görgü kuralları sınırlı Türkiye'de dahi iş bulamayanlar. Kaldı ki Türkiye'de bu sayı çok az. Günümüzde Türkiye'nin gelişmiş yönü var akademisyen yönü var, sanayi yönü var, görgü adap yönü var bir de buna 20 yılda hızla gelişen iletişimi geliştiği bir Dünya var, ulaşımın geliştiği bir dünya var 20 yılda aldığımız bir mesafe var. Dünya bundan habersiz. Biz bunu haber vermeye çalışıyoruz. Asla da abartmıyoruz. Gerçek neyse o. Yani malı makyajlamıyoruz. Olduğu neyse o. Ama bugün Türkiye'de bu var. 20 yıl önce Kayseri'yi düşünün kırık dökük mahalleleri vardı, şimdi yerlerinde lüks binalar var önlerinde kıvrım kıvrım gittiğimiz o yollar yıkılmış, bulvarlar açılmış caddeler açılmış, alt yapı yerleşmiş, eski mahallelerde hayvan beslenir vs. Şimdi artık kasabalarda beslenmez olmuş, köylere çiftliklere geçmiş eskiden 10-15 büyük baş hayvan büyük bir çiftlikmiş gibiyken şimdi 15-20 bin başlık çiftliklerimiz olmuş bütün bunlar 10 yıl öncesi için bile süper haberdi. Şimdi bunlar bizim yaşadığımız gerçekler. 20 yıl öncesine göre her şey öyleydi. Belki 20 yıl öncesine göre Avrupa'da radikal bir değişikliğe uğramadı, ama biz radikal değişikliğe uğradık. 20 yıl önce İpek diye İstikbal diye bir fabrika yoktu, atölye vardı. İpek Mobilya 16 sene önce bin 500 metrekarede ben endüstriyel fabrika kurdum diyor idi. Şimdi 5 bin metre sosyal tesisi olan dev bir kompleks halinde. Bunlar hep 16 senede olan şeyler. Biz bunları haber veriyoruz. Anlayışlarımızda öyle değişti. Biz geliştik. Tutuculuğumuz eskiden vardı, onları terk ettik. Mantıklı ve makul olan günün kullanımında fayda olan hale getirdik. Biz örf ve adetimizde de değişikliğe uğradık. Tüm aktardıklarım benim yaşadıklarımdan örneklerdir. Benim yaşadıklarım artı toplumun yaşadıkları, bunları karma yapıp genel ağırlık noktasını size yansıtıyorum. Sonra benden de biraz uç noktada yaşadıklarım olursa onları ilave ediyorum. Bir kısmı toplumun gerçek yaşadığı bir kısmı benim ulaştığım ve benden çok ileride olan anlayışlar var onları da yansıtıyorum, onlara görsünler diye gerçekleri söylüyoruz" şeklinde konuştu.

(ŞA-ŞA-Y)